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朝鲜战争一甲子


无论这场战争值不值得,他们都是我们逝去在他乡的同胞,有的甚至是我们曾经的亲人和战友。

为了对抗来自另一个世界的敌人,永远长眠在了异域的土地上。

他们,不该不被遗忘;为信仰而战,为信仰而死,他们,才是真的勇士。

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1976年8月18日,朝鲜半岛三八线共同警备区,不归桥,一场很是周星星一般无厘头的械斗大戏要上演了。桥边有棵白杨树,白杨长得很茂密,但这不重要,重要的是它堵着米国哨所的视线和南棒子军人叉叉组合唱hip-hop了,很是有碍观瞻。于是乎,4个米国军人带着6个南棒国打手抡着几柄“Made in Austria”的大斧头,叼根烟,摆个斧头帮的架势,过来砍树了。

这边几个“赤手空拳”满赛国人民军不干了,共同警备区的树是你丫随便砍的么?你丫要砍树一两个人抡电锯就行,带着一帮子小流氓小痞子,抡斧头过来是啥意思啊?丫不是整天吹:高科一大堆,卫星满天飞,一棵树还能把你视线挡喽?
满赛国军人就寻思,这肯定是米棒两国斧头帮混成旅要来找事了。单挑或者玩枪战肯定不行,据说动作片比较被看好,于是四个(事后证明远非4个而是20左右之多)满赛国哨兵一合计上去群殴吧,人数比他们多,群殴过瘾一些。
于是这边嗷的一声,冲过来了。

抡斧头的南棒国军人一看,靠了,砍个树都要搭条命,不玩了。发扬打不赢就跑的精神,准备脚底抹油溜之大吉。溜之前手一抡,把个斧头扔向了满赛军人。扔下4个米国小绵羊在那发怵,让友邦人士大力发扬“单挑你们挑我一个,群殴我殴你们一群”的大无畏精神。
满赛军人之所以NB,在于他们居然一把把飞奔来的斧子了给接住了。真可谓是:昨有金R成主席抡枪打飞机,今有人民军勇士空手接板斧。完了之后,大喝一声“金R成主席满赛!”,一把回扔了过去。

只见得青光闪过,一声“我擦”……(查看全文

 

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Tags: 朝鲜 美国 韩国 板门店 历史 斗殴

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富士康悲剧——又一次制度杀人!

 
“在中国办事不死几个人是很难引起社会重视的,如果需要死人,就让我死在最前面。” ——杰桑•索南达杰
 
1994年1月18日,可可西里40岁的索南达杰和4名队员在押送盗猎分子返回途中遭18名盗猎者袭击,为中国野生动物与环保事业流尽了最后一滴血。人们找到索南达杰的遗体时,他仍然保持着持枪换弹,怒目圆睁的姿势。在场所有人无不动容。他的妹夫,扎巴多杰悲痛之余毅然走出办公室的舒适工作接替了索南达杰。反盗猎的战斗以及高原极端恶劣的气候是极其危险和残酷的,然而更加黑暗和危险的还在于他人的不理解以及来自于幕后势力的倾轧与排挤。四年后的1998年11月8日,扎巴多杰举枪自戕。一个身经枪林弹雨、连死神都毫无畏惧的坚强男人却因为无法容忍的世俗与偏见,选择了开枪自杀,这其中的忿恨与委屈该有多大?!
 
回到整整一百年前的1898年,维新变法先驱谭嗣同在被捕前说道:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”自此,维新派开始为救亡图存,反抗专制暴政而更加大力呼号,以期唤醒国人之警醒,即使事实证明立宪派的建国构思并不为国人所认同,然而他们的喋血也让世人所明白,中国的大变革惟有以流血而始,以流血而终,非以此不足以醒世人,非以此不足以救中华。
 
如今富士康的12连跳,他们有一个共同的名字:“工人”。用马克思自己的话说,工人是思想觉悟最高的阶级,是“革命活动与斗争的领导阶级”,然而就是这样的一个阶级,在自称socialism的国度里被被逼得接连跳楼。同样的故事在同样类似的时代里用同样的情节以不同样的人在上演,却都向我们展现了一个同样的悲剧:那就是用血来唤起我们对弱势群体、不公平现象或是国家前途的关注,以及探究弱势群体之所以弱势、之所以被压迫、不公平现象之所以被忽略的深层原因。而此间所有被探究出来有关富士康事件的理由,例如军事化管里缺乏人性、高负荷的工作强度、员工心理病态等等其实都很表象,真正的症结并不仅仅归咎于类似于富士康这样的企业个体,而在于是农业化向工业化转型期,造成农村人员以及城市低收入人员整个群体被边缘化的政治经济气候。
 
对于军事化管理的过度束缚,员工有权申诉;对于不堪重负的工作强度,员工完全可以提出异议或者要求提出加薪;针对员工的心理疾病,企业有义务设立心理咨询体系,或者说员工可以有寻求医务就诊并得到企业资助的权利——然而,当富士康这样一所垄断竞争型企业建立在以廉价劳动力著称的中国的土地上时,一切可以为员工创造福利的措施都“可以”以降低成本为由免去了,毕竟在中国的资本家从来都认为:中国的工人的唯一要求只在于每月那么一点工资,工资之外,企业无需承担任何社会责任。那么资本家为什么会有这样的思维呢?答案其实很简单,无非两点,一者中国从来不缺“廉价劳动力”;二者中国有关用工制度和劳动保障法律的落实效果,相信你我在非国企部门工作过的人都很清楚。在摸清这一“特殊国情”之后,企业盈利就很简单——法律上需要给予工人的就不给,法律上必须给工人的就少给,如此之劳动保障的法律,在工人看来,保障的对象的反而是企业而非工人。以上两点,本人不敢继续深层探讨,恐遭追究,仅作抛砖引玉之便,敬请砖家解读。

我常常在想,难道在中国要引起社会关注、或者说是要维护公民合法权利难道真的要鲜血为代价吗?一个个20岁左右的鲜活生命就如此般陨落,带来的悲戚与愤懑恐怕不仅仅局限在一小部分人群中。难道说,死亡对曾经的他们并不可怕,可他们却不知道比死亡还可怕的是,鲜血淋漓,尸体横陈之后,“有关部门”却还在互相推脱,无视现实作口舌之辩。当死亡与鲜血带来的沉默还不能唤起觉醒时,我还能说什么呢。还是鲁迅先生那句话,沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡……
 

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Tags: 可可西里 维新变法 环保 富士康 跳楼 法律 社会 中国 历史 法治 国家 政策

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何日君再来

《何日君再来》这部电影拍摄的时间已经很早了,由香港蔡澜监制、区丁平导演,由梅艳芳、梁家辉、赤井英和主演。很多都已经看过了,全片时间紧凑,用120分钟讲述了八年抗战中一段三角恋情的分分合合,影片色调暗淡,语言对白极具感染力,而爱情片又为香港导演所擅长,放在国破山河在的时代里,折射出大背景下的小人物对爱情无奈的抉择。
 
梁森对梅伊对执着让无数人感动,然而生逢乱世,他不得不出生入死,担起杀敌重任,九死一生,又一厢情愿地希望战后能与梅伊过上安定幸福的生活,为了不让梅伊背上汉奸骂名,他打伤赤井英和迫使其带上梅伊远走日本,但这一切换来的却是梅伊永远的离开。战后,梁森来到日本,希望能够接梅伊和孩子回国,然而当他看到孩子向着赤井英和喊“爸爸”的时候,他才知道,他的爱情已经随着岁月流逝殆尽了。梅伊淡淡的告诉他——你曾经有过,可是太迟了。大雪中,梁森只能黯然离开,留下无尽的幽怨。
 
平心而论,誰也没有亏欠誰,正如梅伊所说,那份爱情只是存留在曾经的记忆里,即使梁森是因为肩负着民族大义而身不由己,但梅伊失去爱情的痛苦也堪比战争带来的遗祸。梁森与梅伊曾经相爱过,赤井英和为帮助中国人也付出过,他们每一个人都因为爱情和战争而付出了惨痛的代价,一切重归原点,一切又归于完结。

 

Tags: 梅艳芳 梁家辉 爱情 电影 历史 战争

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8日晚,我到新落成的竹山县文体中心的观看了“2010中国•十堰女娲暨宝石文化旅游节”的开幕演出。新场馆建设确实让人耳目一新,硬件设施比较到位,灯光、音效比起以前那些敲锣打鼓的舞台剧上了个档次。据“消息灵通人士”说,前后台的灯光器具租费一日便高达20余万元。既然狠出了点血,那便自然是“亮堂极了”。
        广场正中的座位区是前后两大板块,前面的当然是嘉宾和政法机关的领导区域,后面的是曾出钱赞助过的一些小单位,美其名曰“经贸战线”区。节目开始后,远远望去,声光效果甚好,气雾腾天,蔚为壮观。但隔得太远,映入眼帘的只是一片模糊不清的花花绿绿和噪耳的声乐。被冠以“曾登上央视春晚”称号的某某、“曾多次获奖”的某某歌手相续登场。每段节目完了之后,不管你台上蹦跶得有多欢快,下边照例是稀稀拉拉、似有似无的掌声,让人疑心看客们是不是只带了眼睛和腿来到节目会场。台上主持人、演员的欢快热情与台下看客们麻木无神的表情形成了巨大反差,开幕前主持人费尽心思教大家学会的挥舞荧光棒、欢呼叫好等等,早被看客们忘得九霄云外。某节目完之后,我刚要拍拍手掌,后面一妈妈桑大嚷一声“不好听——”,着实让我汗颜一番。
       节目过半,看台上无票区的观众们已经大量涌入场内,此时的看客们大概觉得节目索然无味,便开始抽烟嗑瓜子聊家常——或是拆卸塑料凳往家里搬,可是这回有点不同以往,塑料凳是被细铁丝给拴住了。于是妇女、小孩们便作罢,小青年倒是无所谓,使劲拧下铁丝,径直搬走了事。更有甚者,坐在上面不过瘾,还站在上面,塑料凳扛不起人,咔嚓一声散架,看客们不惊不乍,找下一个空凳子接着站。
 

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Tags: 女娲 竹山 祭祀

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Google-China move hurts businesses, academics


Beijing, China (CNN) -- Businesses and universities could be substantially affected by the departure of Google from China.

Most of the country's nearly 400 million Internet users may not be affected by the closure. But academics, university students and other researchers rely heavily on Google's search

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Tags: google

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